Comunicado: La comisión Valech se abrirá de nuevo.

-------------------------------------------------------------------------------- La Tortura hoy en el discurso y la práctica del gobierno -denuncias de Informe 2009 de la Comisión Etica Contra la Tortura por Lucía Sepúlveda Ruiz Con satisfacción fue recibida por miembros de la Comisión Etica Contra la Tortura la noticia de que el gobierno de la Presidenta Bachelet está concluyendo la tipificación del Delito de Tortura en los términos que le fue solicitado en el examen periódico (EPU) rendido por el gobierno chileno ante Naciones Unidas recientemente. La información fue entregada por María Luisa Sepúlveda, delegada presidencial de Derechos Humanos en una reunión sostenida el viernes 3 de julio con miembros de la Comisión Etica Contra la Tortura, que preside Juana Aguilera. Precisamente la delegada acusó recibo oficial del informe anual de la entidad de derechos humanos anual sobre tortura y delitos de lesa humanidad perpetrados en Chile hoy, en democracia y también de casos de impunidad, prisión política y discriminación por aplicación de la justicia militar a procesados civiles. Este informe ha sido dado a conocer asimismo a instancias internacionales de derechos humanos que observan la situación de Chile, en especial el Comité Contra la Tortura de Naciones Unidas. El documento había sido dado a conocer por esta organización en el Día Internacional Contra la Tortura, el 29 de junio. El gobierno anunció este año la conmemoración oficial de este día, hecho valorado por la Comisión Etica Contra la Tortura, que desde su nacimiento en 2001 se esforzó por insertar el tema de la tortura en la agenda política y de derechos humanos. Por décadas la Concertación y los poderes del Estado ignoraron ese delito de lesa humanidad, que está íntimamente ligado a la prisión política y ha sido parte histórica de las demandas de justicia y reparación formuladas por las organizaciones de ex presos políticos. Reapertura de Comisión Valech Al respecto informó la delegada que en los próximos días se dará a conocer la reapertura de la Comisión Nacional sobre Detención Política y Tortura (la llamada “Comisión Valech”) que calificará casos de víctimas de prisión política y tortura no considerados anteriormente. La composición de la Comisión será diferente –expresó la funcionaria- pero mantendrá en su interior las mismas sensibilidades políticas que la caracterizaron originalmente. Los remplazantes de Monseñor Sergio Valech, Miguel Luis Amunátegui y Lucas Sierra, quienes por diversas razones no podrán reasumir esas funciones, fueron nominados por ellos, según Sepúlveda. La Comisión Valech estuvo integrada además por la propia María Luisa Sepúlveda, junto a Luciano Fouillioux, José Antonio Gómez, Elizabeth Lira, y Álvaro Varela. La Comisión Etica reiteró su exigencia respecto de que se considere la situación de los ex menores y de las víctimas que sufrieron cárcel o tortura en recintos no considerados oficialmente como centros de detención, o en el exterior, a resultas de la Operación Cóndor. Juana Aguilera fue invitada en la oportunidad a la ceremonia en que la Presidenta Bachelet, ratificó el 6 de julio de 2009, el Estatuto de Roma, por el cual Chile se adhiere a la Corte Penal Internacional (CPI) permitiendo que los delitos de lesa humanidad que se produzcan aquí puedan ser conocidos en última instancia por ese tribunal internacional. Chile era el último Estado sudamericano que quedaba por unirse al tribunal internacional con sede en La Haya, encargado de juzgar crímenes de guerra y lesa humanidad. La Comisión Etica ha venido representando ese tipo de delitos, particularmente el de tortura, en todos los informes entregados en los últimos años el día 29 de junio –Día Internacional de Solidaridad con las Víctimas de la Tortura- a la Presidenta Bachelet, y con anterioridad, al ex Presidente Ricardo Lagos. Muertes por tortura El informe 2009 de la Comisión Etica documenta casos que preocupan fundamentalmente a la entidad: la desaparición forzosa y posible muerte en tortura de un menor mapuche, José Huenante Huenante en 2005, y los casos de un total de 59 luchadores sociales mapuche y activistas de su causa que están en prisión política o en libertad condicional cumpliendo sentencia o medidas cautelares. Detalla asimismo casos de tortura y montajes político-judiciales que afectan a luchadores sociales mapuche y no mapuche –como la documentalista Elena Varela- y denuncia la aplicación de la ley antiterrorista a un total de 28 de los detenidos, tanto en el gobierno de Lagos como durante el gobierno de Bachelet. Deplora la impunidad ante los casos de la muerte por tortura de Johnny Cariqueo y el homicidio de Matías Catrileo. En la oportunidad se pidió también atención al caso de la luchadora social mapuche Mireya Figueroa (47 años) de la comunidad Tricauco, detenida el 4 de junio de 2009, acusada de participar en el incendio del Fundo Poluco Pidenco de Forestal Minico en 2001. Ella es madre de cuatro hijos y padece de un avanzado cáncer. La Comisión hizo un llamado a la Presidenta Bachelet a desistir de aplicar la legislación antiterrorista en este caso. La detenida es acusada de participar en el incendio del Fundo Poluco Pidenco de Mininco en diciembre del 2001, hecho por el cual permanece en prisión, entre otros, Patricia Troncoso, juzgada por ley antiterrorista y condenada por declaraciones de testigos sin rostro. También se reiteraron –entre otras preocupaciones- las demandas del levantamiento de las disposiciones de secreto respecto de los nombres de los torturadores registrados por la Comisión Valech respecto de lo cual no hubo respuestas positivas. Sobre el otorgamiento de una reparación real a las víctimas de tortura, se informó que ello será posterior a los resultados de la nueva Comisión calificadora y debe ser materia de ley. Asimismo se hizo ver a la representante de la Presidenta Michele Bachelet la urgente necesidad de poner fin a las penas de extrañamiento que condenan a decenas de chilenos a morir en el extranjero por haber sido luchadores antidictatoriales no considerados como tales al inicio de la transición o por haber protagonizado situaciones posteriores vinculadas a esa lucha política. La Comisión Etica Contra la Tortura se adhiere así a la movilización del colectivo denominado “Vuelvo” que ha retomado estos planteamientos ya impulsados anteriormente por esta entidad. -- Lucía Sepúlveda Ruiz http://periodismosanador.blogspot.com/

No es romántico chiquillas a buscar a Celsa Morales Promoción 1968 1969

"Joven del salesiano busca a su liceana". Chiquillas a buscar a Celsa Morales Joven del salesiano busca a su liceana", Chiquillas a buscar a Celsa Morales Súper romántico Gabriel Rojas del Salesianos mail gabriel.rojas.go@gmail.com Busca a una alumna que debe haber egresado en el 1968 o 1969, ellos fueron novios o pololos. Transcribo parte de su mensaje: Con Celsa compartimos nuestras vidas muy pequeños cursábamos el primer año de humanidades ella en el Liceo y yo en el Salesiano, corría año 1963-1964 (Tal vez falle en el recuerdo, su directora era la Sra. Rufinatti) posteriormente ella se fue al Canadá y perdí la pista. Nos conocimos dado a su hermana, mayor Cecilia amiga de Juana, mi prima, que en esa época se reunían en mi casa con habitualidad casi diaria. Seguramente construyó su vida, tendrá hijos. etc. De tal manera, que al final del tiempo si aún existe, sería maravilloso, saber de su andar por la vida, como también poner a su disposición mi persona. Verás, que es un interés de Antiguo. En aquel tiempo terminé mi educación en el mismo Colegio fui ala U de Chile para luego salir de Valparaíso. Finalmente debes entender, que a mi parecer, ubicas muchas personas de esa casa de estudios, como también comprendo, que con seguridad, será el último escalón en mi búsqueda de Celsa. Sí es así lo lamentaré. No es romántico chiquillas a buscar a Celsa Morales.

Muere Hortensia Bussi, la viuda de Allende. Enviado por Mapu de Santiago

Muere Hortensia Bussi, la viuda de Allende

La ex primera dama falleció en su casa y al momento de su muerte estaba acompañada por sus hijas, la diputada Isabel Allende (PS) y Carmen Paz, y una sobrina. En tanto a partir de las 19:00 horas sus restos serán velados en el Salón de Honor del ex Congreso Nacional. Cerca de las 14 horas de este jueves falleció en su domicilio a los 94 años de edad Hortensia Bussi Soto, viuda del ex Presidente Salvador Allende. La ex primera dama, también conocida como "La Tencha", nació en Valparaíso el 22 de julio de 1914 y en esa condición acompañó a éste durante su mandato en la Presidencia de la República de Chile. Su padre era marino mercante y casi no conoció a su madre, pues esta murió muy joven. Estudió en la Universidad de Chile, donde se tituló como profesora de Historia y Geografía. Además realizó estudios de estadística y ejerció como bibliotecaria en la Dirección de Estadísticas de Chile. El 17 de marzo de 1940 contrajo matrimonio con Salvador Allende, entonces ministro de Salubridad del Presidente Aguirre Cerda. El matrimonio tuvo tres hijas: Carmen Paz, Beatriz (fallecida) e Isabel. Durante las campañas políticas de Allende, Hortensia Bussi recorre junto a su esposo el país. Como primera dama, realiza entrega de ayuda humanitaria a países que sufren catástrofes humanitarias y acompaña a Allende en sus giras internacionales. Durante el Golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973, Hortensia Bussi se encontraba en su casa en la calle Tomás Moro, que fue bombardeada por aviones de la Fuerza Aérea, salvando ella providencialmente. Posteriormente fuerzas militares la llevan al Hospital Militar de Santiago y luego a Valparaíso para enterrar en secreto el cuerpo de Salvador Allende Acompañada solo por un sobrino y vigilada por fuerzas militares, asiste al funeral. Hortensia Bussi grita “aquí enterramos a Salvador Allende, Presidente de Chile”. Después abandona el país iniciando un largo exilio en México, en donde comienza su recorrido por varios países denunciando violaciones a los derechos humanos por parte de la dictadura militar. Luego de 17 años de exilio, regresa a Chile el 24 de septiembre de 1988, y actualmente se desempeñaba como presidenta de la Fundación Salvador Allende. 18 de Junio de 2009.

Ya volvemos. Junio 2009

A todos nuestros viejos !!!!.

Si están abrásenlos y sino llórenlos porque siempre estarán vivos en nosotras. Ex liceanas : Hoy perdió su papá María Teresa Aguilera, la nerudiana. Me dio mucha tristeza mi padre vino a mi memoria inmediatamente por eso pensé en un homenaje, no sé si Uds. aportan algo más. A ustedes… http://www.youtube.com/watch?v=w3n0fBrlEDg

DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA

La verdadera historia del 8 de Marzo El nacimiento del Día Internacional de la Mujer, contrariamente a lo que se creía en todos los aforos, no radica en un acontecimiento aislado, sobre el que ni tan siquiera existía consenso entre la historiografía norteamericana y la española, sino que ha de encuadrarse en un contexto histórico e ideológico mucho más amplio. En la historiografía española la conmemoración del 8 de marzo se vincula, erróneamente, al incendio ocurrido el citado día del año 1908 en una fábrica textil de Nueva York, provocado por el propio empresario ante las obreras declaradas en huelga y encerradas en el inmueble. En la historiografía estadounidense se vincula, también erróneamente el origen del 8 de marzo a una manifestación de trabajadoras del sector textil en la ciudad de Nueva York que reivindicaban mejoras laborales. HISTORIOGRAFÍA ERRÓNEA "Día Internacional de la Mujer Trabajadora: Se considera una jornada de lucha feminista en todo el mundo en conmemoración del día 8 de marzo de 1908 en que las trabajadoras de una fábrica textil de Nueva York llamada Cotton declararon una huelga en protestas por las condiciones insoportables de trabajo. El dueño no aceptó la huelga y las OBRERAS entonces ocuparon la fábrica. El dueño entonces cerró las puertas y prendió fuego muriendo abrasadas las 129 trabajadoras que había dentro (...)" "(...) la historia de los sucesos que dieron lugar a la designación del 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer. En aquel mismo día de 1908, las trabajadoras de la fábrica Cotton de Nueva York se declararon en huelga y ocuparon la factoría. El dueño decidió cerrar las puertas, incendiándose la fábrica y pereciendo las 129 mujeres que se encontraban en su interior" "El 8 de marzo, relataba a mis alumnos de Estudios de la Mujer la historia del Día Internacional de la Mujer. Es una historia que yo me había repetido varias veces y que, por tanto, conocía bien. Una manifestación espontánea organizada por las trabajadoras del sector textil de la ciudad de Nueva York, protestando por los bajos salarios, la jornada laboral de doce horas, y las crecientes cargas laborales, fue dispersada por la policía, de una forma bastante brutal. Muchas chicas fueron arrestadas; algunas fueron pisoteadas por la multitud. Cincuenta años más tarde, en el aniversario de esa manifestación, fue establecido en su memoria el Día Internacional de la Mujer" Las referencias sobre el origen de la celebración del 8 de marzo que se basan en el incendio de la fábrica en Nueva York o en la manifestación de las trabajadoras son falsas debido a la manipulación de querer silenciar el verdadero origen de esta festividad. En relación al incendio, basta con mirar el calendario para hacer tambalear esta teoría. El 8 de marzo de 1908 era domingo, un día un tanto extraño para declararse en huelga sin perjudicar al empresario. Sí que hubo un incendio en la fábrica la "Triangle Shirtwaist Company" donde murieron muchas mujeres, la mayoría chicas inmigrantes entre los 17 y 24 años, pero no fue el 8 de marzo de 1908 sino el 25 de marzo de 1911, dos días antes a la primera celebración del Día Internacional de la Mujer. En relación a la manifestación, aunque esta tuvo lugar, no fue ni el 8 de marzo de 1857, ni el 8 de marzo de 1908 como se suele referenciar. Fue el 27 de septiembre de 1909 cuando los/las empleado/as del textil hicieron una huelga de trece semanas (hasta el 15 de febrero de 1910) en demanda de mejoras laborales. Este acontecimiento tampoco es el origen de la celebración del 8 de marzo. Las historiadoras Liliane Kandel y François Picq afirman que el mito que sitúa la manifestación en el año 1857 fue creado en 1955 para eliminar el carácter comunista que más tarde adquiriría el Día Internacional de la Mujer. Para develar los verdaderos orígenes de la celebración del 8 de marzo como "Día Internacional de la Mujer" y no "Día Internacional de la Mujer Trabajadora" nos hemos basado en la investigación realizada por: ANA ISABEL ÁLVAREZ GONZÁLEZ (1999): Los orígenes y la celebración del Día Internacional de la Mujer, 1910-1945. KRK-Ediciones: Oviedo. Ana Isabel Álvarez doctoranda del programa "Estudios de la Mujer" de la Universidad de Oviedo, realizó durante 1997-1999 una investigación sobre el origen del 8 de marzo consultando fuentes de primera mano en la Universidad de Harvard. Defendió su investigación en junio de 1999. La historiadora norteamericana Mari Jo Buhle en su obra "Women and American Socialism 1870-1920" estudió el incendio de la "Triangle Shirtwaist Company", suceso de gran trascendencia en la historia contemporánea de EEUU, pero no por dar origen al Día Internacional de la Mujer, sino por ocasionar la muerte de las obreras que el año anterior, en 1910 habían protagonizado la primera huelga llevada a cabo exclusivamente por mujeres en demanda de mejoras en su situación laboral. La decisión de convertir esta celebración en una festividad internacional corrió a cargo de Clara Zetkin (1857-1933), líder del movimiento alemán de mujeres socialistas. Pero la propuesta presentada por Clara Zetkin en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, celebrada en Copenhague los días 26 y 27 de agosto de 1910, para organizar la celebración de un Día Internacional de la Mujer no era del todo original. Tenía un antecedente en el qué inspirarse, el Women's Day que las socialistas estadounidenses llevaban celebrando desde 1908, cuya finalidad era la reivindicación del derecho al voto para las mujeres. El Partido Socialista Americano designó el último domingo del mes de febrero, día 28 de 1909, como Woman's Day, para reivindicar el derecho de las mujeres al sufragio. Hasta el 1920 no fue aprobada la Decimonovena Enmienda de la Constitución Estadounidense por la que se otorgaba a las mujeres el derecho al sufragio. El Día Internacional de la Mujer, que tiene sus orígenes indiscutiblemente en el movimiento internacional de mujeres socialistas de finales del siglo XIX, tenía como finalidad exclusiva promover la lucha por el derecho al voto de la mujer, sin ningún tipo de restricción basada en el nivel de riqueza, propiedades o educación. La primera celebración del Día Internacional de la Mujer se produjo el 19 de marzo de 1911, y fue seguida en Austria, Alemania, Dinamarca y Suecia. En los primeros años, el Día Internacional de la Mujer se festejaba en fechas diferentes según los países. Pero en 1914, a propuesta de las alemanas, el Día Internacional de la Mujer se conmemoró por primera vez el 8 de marzo en Alemania, Suecia y Rusia. La única autora que se aventura a dar una explicación sobre la elección de esta fecha es Renée Côté, quien sólo apunta como posibilidad el hecho de que el mes de marzo estaba cargado de contenido revolucionario, pero sin dar ningún argumento sólido sobre por qué ese día en particular y no otro. También la Revolución Rusa de 1917 tuvo una gran influencia a todos los niveles en el Día Internacional de la Mujer. Aunque el 8 de marzo se llevaba celebrando en Rusia desde 1914, en el año 1917 las mujeres rusas se amotinaron ante la falta de alimentos, dando inicio al proceso revolucionario que acabaría en el mes de octubre de ese mismo año. Los acontecimientos del 8 de marzo de 1917 (23 de febrero en su calendario) son importantes, no sólo porque dieron origen a la revolución y porque fueron protagonizados por mujeres, sino porque, según todo parece apuntar, esos sucesos fueron los que hicieron que el Día Internacional de la Mujer se pasara al celebrar sin más cambios hasta la actualidad el 8 de Marzo. Las Naciones Unidas, con ocasión de la celebración en 1975 del Año Internacional de la Mujer, ofreció una versión de los hechos que habían conducido al nacimiento del Día Internacional de la Mujer. Según Ana Isabel Álvarez, es muy interesante resaltar que en ese breve informe se silencian de manera absoluta los sucesos vividos en Rusia en 1917 que precisamente fueron los que harían del 8 de marzo el día elegido para celebrar el Día Internacional de la Mujer: "El Día Internacional de la Mujer fue propuesto por primera vez por Clara Zetkin, una representante de la Conferencia de Mujeres Socialistas, celebrada en Copenhague en 1910. La propuesta llegó al comienzo de un periodo de gran transformación social y política en el mundo. Europa estaba al borde de la I Guerra Mundial, los imperios coloniales de Asia y África estaban sufriendo las primeras conmociones de la revuelta nacionalista, y en Norteamérica, el movimiento por el sufragio femenino estaba cuestionando algunas de las presunciones de las relaciones humanas. La llamada de Clara Zetkin a las mujeres para unir su lucha por la igualdad de derechos con la lucha por preservar la paz mundial topó con un coro sensible. Cuando se conmemoró el primer Día Internacional de la Mujer en 1911, más de un millón de mujeres participó públicamente en él. Además del derecho a voto y a ocupar cargos públicos, demandaban el derecho a trabajar, a la enseñanza vocacional y el fin de la discriminación en el trabajo". Declarado por la Asamblea General de Naciones Unidas. Fuente de información: ANA ISABEL ÁLVAREZ GONZÁLEZ (1999) Los orígenes y la celebración del Día Internacional de la Mujer, 1910-1945. KRK-Ediciones: Oviedo. Tomado de Mujeres en Red, distribuido por REPEM

CENTENARIO DE GERONIMO

GERONIMO: escrito por David Brooks Nueva York.- Los descendientes del legendario caudillo indígena Gerónimo anunciaron ayer, en el centenario de su muerte, una demanda legal contra el gobierno de Estados Unidos para liberar sus restos y sus pertenencias, que siguen en manos del ejército de Estados Unidos. Encabezados por Harlyn Gerónimo, bisnieto del líder apache, 20 descendientes, junto con su abogado, Ramsey Clark, ex procurador general de justicia de Estados Unidos, anunciaron que presentarán una demanda contra el comandante en jefe (el presidente), el secretario de Defensa y el secretario del Ejército para liberar a Gerónimo, su espíritu, sus restos y objetos funerarios de un siglo de encarcelamiento injusto por el ejército de Estados Unidos en el fuerte Sill, Oklahoma. Después de décadas de resistencia contra las olas de colonos blancos que invadieron tierras de los apaches, en 1886 Gerónimo aceptó un acuerdo con el general Miles, quien le informó que el presidente Grover Cleveland le ofrecía que, a cambio de rendirse, él y su pueblo serían protegidos, se les permitiría vivir en buenas tierras y reunidos con sus familias. Pero el presidente se retractó del acuerdo y ordenó su rendición incondicional, y Gerónimo y sus hombres fueron tomados como prisioneros de guerra, calidad en la cual permanecen hasta hoy. La fase final de su resistencia fue feroz. Durante 18 meses más de 5 mil soldados estadunidenses y 500 auxiliares indígenas persiguieron a la banda de apaches conformada por 35 hombres, ocho jóvenes y 101 mujeres, que operaba en Estados Unidos y México. Al final, Gerónimo y 14 guerreros fueron encarcelados en el fuerte Sill, en Oklahoma. Su pueblo padeció años de prisión y confinamiento. En 1906 el presidente Theodore Roosevelt otorgó permiso a Gerónimo para contar su historia. En su libro, Esperanzas para el futuro, relató: Existe una gran pregunta entre los apaches y el gobierno. Durante 20 años hemos estado detenidos como prisioneros de guerra. No pedimos toda la tierra que el Todopoderoso nos dio pero nuestro pueblo decrece en número aquí y continuará así a menos que se le permita regresar a la madre tierra. Es mi tierra, mi hogar, la tierra de mi padre, a la cual ahora pido que se me permita regresar. Quiero pasar mis últimos días ahí, y ser enterrado entre esas montañas.

CRÓNICAS DESDE UN MUNDO MEJOR (X)

El cubano es como es: alegre, dicharachero, simpático, ocurrente, enamorado, discutidor, hospitalario, generoso, amante de lo suyo, desprendido, desinteresado, no existe para él problema que no pueda resolver, aunque a menudo halle un problema para cada solución. "BEDIN CUBA".

“Y así día a día nos iremos acostumbrando a la libertad”

Esta frase fue pronunciada por el Cdte. Fidel, hace hoy exactamente 50 años, cuando entraba la Caravana de la Victoria a La Habana y comenzaba la dura tarea de crear, construir y defender una revolución propia, ganada con ríos de amor, humanismo, dignidad y sacrificio. Las futuras generaciones podrán mirar atrás y tendrán ejemplos a seguir, dependerá de ellos continuarla y perfeccionarla. Verán un país que se defendió pero no agredió, verán respeto y no destrucción de los derechos de las personas, podrán decir con certeza, que Cuba aún en las circunstancias más difíciles, en las soledades más absolutas, siguió levantando la voz por la justicia, por los más humildes de la tierra… Ya es sabido y conocido que América Latina y El Caribe, entraron en una fase cualitativa de su historia, que hoy hay una integración real basada en la cooperación, en un común afán de liberarse de las cadenas del saqueo, de los múltiples mecanismos que someten e impiden a nuestras naciones el vuelo con alas propias; que se amplía la unidad, los consensos y criterios comunes para enfrentar la crisis que hicieron y disfrutaron otros; que hay importantísimos proyectos de desarrollo en ejecución y que estos nuevos gobiernos cuentan con el reiterado y masivo apoyo de sus pueblos. Tenemos pues razones para estar serenamente optimistas, se ha ratificado lo que dijo el Presidente Chávez: “O nos unimos o nos hundimos”. Pero, ¿qué puede pensar nuestra región, respecto al futuro más allá de nuestras fronteras? Cuál es el mensaje que el desastroso gobierno de los neoconservadores, encabezados por Bush mandan al Sur? Igual que los viejos colonialistas preparan su retirada abriendo nuevas heridas, nuevas guerras, creando nuevos escenarios incontrolables, haciendo genocidios, aplicando métodos de exterminio que solo pueden avergonzar a la especie humana. La apelación, el llamado del Presidente Hugo Chávez al pueblo de Israel a que impidan el genocidio que su gobierno hace en Palestina refleja el sentir de millones de latinoamericanos; refleja la posición de los No Alineados, que constituyen la mayoría absoluta de las naciones del mundo; en nuestros países cada día, la gente se manifiesta en las calles, con decisión, con espanto ante el horror desatado por las avanzadas del imperio en Gaza. Yo quería titular esta crónica, diciendo “el olor de los niños palestinos muertos no llega al Norte”, pero no lo hice por respeto a esas vidas cortadas, a esas caritas enflaquecidas por el hambre, la sed y el miedo; y porque se que a pesar de la débil o nula respuesta de los gobiernos, hay grupos y personas manifestándose contra estos delitos de lesa humanidad. También quiero decir que siempre se podrá encontrar alguna excusa para no hacer nada, para ser cómplice de la impunidad. Finalizando el primer decenio del siglo XXI, del siglo del cerebro, de las neurociencias, de la ecología y de la toma de conciencia de los graves peligros que nos amenazan a todos, el viejo Brecht, así como el viejo Marx vuelven a tener razón. María ROJAS La Habana, enero de 2009